墮入凡間的美麗之舞--LAVANI概說－印‧記之舞瘋捉影

圖片來源：網路

若想隨意舉個從名稱就可探究一二的舞蹈，那來自Maharashtra邦的Folk Dance(民間舞蹈)--<Lavani>，絕對可以被提起。<Lavani>源自Marathi語的"lavanya"，意指"美麗"；就以舞者的性別、裝扮與表現型式，"美麗"兩字是完全當之無愧。為何這麼說呢？因為對<Lavani>印象多半是：由女舞者穿著九尺長(meter)的紗麗，跟隨著Dholki*註1快速的節奏舞動，挑逗著觀眾，主導整場表演。

但其實<Lavani>不只是這樣的。

在Maharashtra邦與南印的Madhya Pradesh邦風行的<Lavani>，相傳可以追朔到1560年代，到Peshwa*註2治理的年代(約在19世紀初期)開始受到注目。除了是因為當時統治者的支持，多位吟遊詩人，像是：Honaji Bala, Ramjoshi, Prabhakar等人，都對於<Lavani>有長足的貢獻，影響至今不斷；另一個<Lavani>會興盛的原因，Maharashtra邦是個尚武的地區，在18~19世紀，<Lavani>成為勞軍的主要娛樂。

然而，聽起來似乎很low的勞軍娛樂，其實也是有學問在的。

先從<Lavani>的表演型態開始說起。前面有提到是女舞者為主要的角色，配上Dholki的鼓聲快速舞動(早期多半要邊唱邊跳)，除了女舞者外的伴奏與唱誦，皆由男性擔任；有時候也會出現男舞者作為輔助的角色，稱為"nat"，多半由閹人擔綱演出。

而演出型式分為兩種：

一種是我們大眾熟知，也是勞軍活動中常見的，叫做<Phadachi Lavani>。是以劇場型式演出，以炒熱現場氣氛為主軸，有點像是野台戲的型式，舞者與伴奏又唱又跳。

另一種就是包廂式的，叫做<Baithakichi Lavani>。伴奏者有固定座位，而女舞者單獨一人在觀眾前面，近距離表演。

<Lavani>除了舞蹈是賣點外，當然歌曲是核心。從民間起源的<Lavani>，歌詞當然是很貼近老百姓的：政治、社會、經濟、宗教等，都是<Lavani>的主題；而且主要曾是勞軍的娛樂活動，那俏皮與挑逗性的歌詞也是必然會有的。

相傳<Lavani>的歌詞是源自Hala所蒐集的Prakrit Gathas*註3，一種是以哲學和奉獻為主的<Nirguni Lavani>，另一種就是較為肉欲的<Shringari Lavani>。

由於<Lavani>貼近觀眾的<Phadachi Lavani>型態，所以在Maharashtra邦的一種傳統戲劇表演--[Tamasha]--有點像是野台戲之類的表演中，也幾乎都會有<Lavani>的表演。現代的室內舞台演出，多半會放音樂或者女歌者代唱；而在民間跑遍大小村莊的野台戲團，<Lavani>的舞者就得邊唱邊跳，相當多才多藝。

從開始就提到<Lavani>的焦點在哪？當然就是水噹噹的女舞者，要不然<Lavani>=美麗在哪是吧！所以也是要來提到<Lavani>女舞者身上行頭的特色：九尺長的紗麗是基本配備，常常會被應用在舞蹈裡；基本上是會把頭髮盤成髮髻；加上全身的飾品：項鍊、耳環、手環、腰鍊以及腳鈴不可少，前額還會貼上一個大大的深紅色Bindi。

最後不免俗的想來介紹Marathi Cinema中的<Lavani>。雖然有些Marathi Cinema把<Lavani>弄得只強調性感的部分，但也是個讓大眾了解這種Folk Dance的管道。而且也是有不少Marathi Cinema的導演將<Lavani>的藝術性呈現在電影中的；像是1972年的老電影<PINJaRA>中的"Chabidar Chabi Mi"以及2010年的<NATRANG>中的"Apasara Aali"，都是以<Phadachi Lavani>型態演出，保留了傳統的<Lavani>風味，不刻意強調肉欲性感。

Chabidar Chabi